自近代以来，我国在完成现代化的征途中，一直面临着“西方优势”的巨大压力。伴随着新式工业化、信息化、城镇化和农业现代化的不断推动，“西方规范”在西方主导的经济全球化年代彰明显西方优势，即便遭受了国际金融危机后西方路途“百般无奈”的整体性式微，“西方崇拜”情结在政治准则建设中仍很有商场。习曾言必有中地指出，“在政治准则上，看到其他国家有而咱们没就简略认为有短缺，要搬过来；或许，看见咱们有而其他国家没有就简略认为是剩余的，要去除去。这两种观念都是简略化的、片面的，因此都是不正确的”“照抄照搬他国的政治准则行不通，会不服水土，会画虎不成反类犬，乃至会把国家出路命运葬送掉”“只要扎底子国土壤、罗致充沛营养的准则，才最牢靠、也最管用”。这清楚地告知咱们在国家政治准则的规划和开展中，有必要坚决树立绝不照搬西方政治准则形式的理论自觉，清醒认识到绝不照搬西方政治准则形式的“三重意蕴”：“照搬”西方不只无用，并且风险，更不必照搬。

  西方政治形式的肇始和运转是对民主的反抗而非显示。三权分立、多党制和竞争性推举是当今西方国际用以完成“民主”的三驾马车，但纵观这几项准则在首要资本主义国家的树立进程，却并非民主化的成果。以树立美国三权分立等立国之本的“1787年宪法”来看，不管从内容仍是拟定进程，都不是民主的样板，而是反民主的奇观，在“谢司起义”引起有产者惊惧布景下举行的制宪会议，实践成为对民主的声讨会。以实践运转来看，金钱主导下的“推举民主”，是对民主意蕴的严峻违背。如卢梭所言，“议员一旦选出之后，选民便是奴隶，就等于零了”。而金钱的介入，使得这种形式上的民主也简直丧失殆尽。

  西方政治形式的管理实效是对其有用性的反讽而非表扬。辩证唯物主义告知咱们，经济出问题，往往离不了政治的深层反作用。西方国际在金融风暴中的管理危机戳破了它的民主神话和政治泡沫。危机后占据华尔街运动、政府关门风云、总统推举“互黑”与“被黑”、黑夜站立、脱欧公投等政治颓势，更扩大了以彼此掣肘、党派分解、利益集团为特征的“否决政治”的严峻通病以及底层民众的强烈不满。简略移植一人一票、多党竞选的其他几个国家和地区，不只没有解决战乱、贪腐、贫穷等老问题，反而形成了“肌无力”政府下的社会敌对和政局动乱。

  宣扬“”、推销“普世价值”是西方进行意识形态浸透的有用兵器。所谓“民主”“人权”“”都不是朴实的学术概念，而是附会了西方目的的不断改换的言语圈套和攻心兵器。戈尔巴乔夫、叶利钦等人便是以“”理论为兵器，废除了苏联宪法中的社会主义要素，取消了苏共的执政位置，并终究瓦解了苏联。而这股“”思潮的鼓起，离不开美国福特基金会从1987年开端大力赞助的“全球性比较研讨”。效法欧美的苏联民主化变革，并没有带来足够、功率与公正，反而导致政权丧失和国家崩溃，却遭到西方国际的高度好评。

  保护和完成战略利益是西方言语霸权和思维浸透的不变逻辑。西方国际策划“”，把自己点缀成“国际人权”的代言人和卫道士，绝不是为了追求国际和平、致力于其他几个国家福祉，而是出于美化霸权行径的口实需要和强化西方操控的祸心。合则用、不合则弃的双重规范，早就戳破了西方国家虚伪的“民主卫兵”面具，提醒了“西式推销”的真理：支撑民主是假，扶植自己的附庸、服务自己的战略利益才是真。

  我国特色社会主义政治准则是源于前史、根植民意的准则挑选。1840年今后，西方列强侵略、封建政权糜烂，公民饱尝和磨难。面临亡国灭种的危机，很多仁人志士前赴后继苦苦寻找救国计划。辛亥革命迸发，2000多年的封建帝制被推翻，但是仿效西方树立的“民国”、拟定的“宪法”，不只没有带来真实的民主和自在，反而形成封建复辟、军阀独裁、比年混战，带给人们无尽的耻辱和贫穷。在我国领导下，我国公民短兵相接，完成了民族独立、公民解放，缔造了新我国，拓荒了我国特色社会主义路途。党的领导是我国特色社会主义最实质的特征和最大的政治优势。前史充沛证明，没有我国，就没有我国特色社会主义，就没有我国今日的昌盛和富足。公民代表大会准则是咱们完成民主的底子政治准则，它把代表民意的立法权置于最高的位置，是比西方三权分立民主程度更高的准则规划，代表了人类政治开展的必然趋势。依法治国是党领导公民治国理政的底子战略，是科学立法、严格执法、公正司法、全民遵法的全方面推动，是党的领导和公民权力的有力确保。

  我国特色社会主义政治准则是充满了许多生机、自我完善的运转系统。咱们的方针调整起伏超越近代任何国家，足够体现了我国超凡的自我完善才能。民主集中制的组织原则既确保了公民享有充沛的党内民主和公民民主，又确保了底子利益一致基础上的有用一致和统一行动，能够凝心聚力于国家富足、民族复兴、公民美好的完成，实在赢得了公民的称誉、坚决了公民的挑选、鼓动了公民对未来的期盼。显示民意、凝集一致、合适国情、行之有效，这便是不同于西方“自在民主”的我国特色社会主义政治准则的特性。